Кроме Декларации о биоэтике и правах человека я ничего не нарушаю!
Ковчегом в данном случае назвали космический корабль, который полетит к 47 Либра (звезде 47 в созвездии Весов). Но в отличие от подавляющего большинства фантастических романов, туда полетит не толпа землян, в криокамерах или без, и не на скорости, около или превышающей скорость света, а так, тихоходненько, по сути, на современных нам технологиях. Из фантастических допущений в основном то, что можно сделать механизмы, которые будут все это время работать, с запасом прочности на сотни тысяч лет. Ну и вариант ИИ на основе сознаний создателей Ковчега, чтобы было кому воспитывать, обучать и передавать знания и начала цивилизации будущим колонистам. А колонисты туда полетят исключительно в виде семян и генетического материала. Эта грандиозная по масштабам задача пришла в голову ученым, которые на родной планете, Земле, уже по сути жили в некоем подобии резерваций, читать дальшеспециальных Парках, чтобы не смущать умы обывателей и не подрывать главенствующую идеологию глобального гомеостаза цивилизации - существования без прорывов и быстрого прогресса в развитии, но и без кризисов, которые могут возникнуть из-за них. Понятное дело, ни одно государство не выделило бы достаточно средств на такой проект, но тут прилетел вдруг волшебник в голубом вертолете и выдал триллиончик, чтобы ученые себе ни в чем не отказывали, но продвигали проект. Вначале они сомневались, а надо ли это действительно кому-то, весьма много шансов, что те, кто начнет это дело, не доживут до его финала, даже не до колонизации - просто до запуска Ковчега, но в итоге они решились. И, наверное, две трети книги были посвящены строительству Ковчега, ситуациям на Земле - знакомым по окружающему до такой степени, что было то смешно, то горько, - работе ученых - настоящие фанатики, право слово, горящие своим делом, даже если другим это непонятно или не нужно. Прямо в духе старой доброй советской фантастики! Но с учетом самых свежих на момент написания научных изысканий (кроме собственно названия 47 Либра, об этом есть пояснения в предисловии). Последняя треть книги - собственно колонизация выбранной планеты, жизнь там, ее трудности, и развитие еще одной цивилизации, не похожей на человеческую, но поддержавшую искру разума, попавшую в космос. Так что пусть не все было гладко, но в итоге послевкусие светлое, оптимистичное, хотя и с грустинкой.
ЦитатыЦитаты: — Погоди, самое главное не обсудили. Насчет мотивации. Алекс, у тебя там еще осталось? — А как же? — Ну, наливай.
Излишне просвещенные требуют движения, им не сидится, они не понимают, как можно не сделать чего-то нового интересного, если оно возможно.
— У нас тут примат законов природы над здравым смыслом!
Публика покатывалась со смеху и рыдала от восторга. Читатель вряд ли разделит тот восторг, поскольку студенческий юмор обычно не выдерживает испытания временем: в ретроспективе он кажется глуповатым. Подобные действа надо наблюдать живьем, воспринимая сопутствующую атмосферу.
Ведь в Аргентинском парке сделали другого ангела «с человеческим лицом»: систему, которая не командовала, а информировала; не предписывала готовое решение, а объясняла ситуацию и предлагала выбор. Это была действительно замечательная система, она развивала человека. Все, что она смогла завоевать, — три процента рынка. Людям больше нравилось получать готовые решения, поданные в виде краткого императива.
Вы должны заразить мир своим просвещенным энтузиазмом. Технически это значит, что пару-тройку миллиардов в год вы должны тратить на пропаганду и просвещение. Соберите лучших киношников, телевизионщиков, если там еще что-то осталось, и дайте им дело! Да и сами чтобы не слезали с экранов!
Откуда их столько здесь, умных прекрасных лиц? Как будто не было реформ образования. Будто по основным телеканалам мира не гонят чушь 24 часа в сутки…
И правда, где же та серая косная масса, про которую сказал ведущий? Неужели эта россыпь огней на восемьдесят процентов заселена ей? А эти случайные прохожие, пассажиры в аэропорту, попутчики в самолете? Да вроде люди как люди. Может, эта масса — фантом, миф? Но кто же тогда заказывает музыку? Для кого снимают сериалы и выпускают горы бессмысленного ширпотреба? На ком держится власть вороватых троечников? Увы, это реальность, еще какая реальность! Два мира перемешаны в каждом городе, каждом доме, даже в отдельно взятом человеке. Это как в жидком гелии — сверхтекучий He II и косный вязкий He I. И ведь невозможно отделить один от другого!
Сегодня они построят станцию, а завтра — университет, через который будет внедряться чуждый нам наукоцентризм. Нельзя позволять этим щупальцам впиваться в тело нашей суверенной родины!
Нигде не существует тотальной централизованной программы развития нашего организма из оплодотворенной яйцеклетки. Нет для нас генплана! Все запрограммировано на клеточном уровне в виде простейших инструкций типа «если концентрация такого-то вещества превышает такое-то значение, вырабатывай такой-то белок» — набор этих инструкций куда проще, чем вырастающий на их основе человек.
Многие из нас испытывали подобное чувство, попав в место, которое по непонятной причине ложится на душу. У человека нет генетической памяти, но есть врожденное чутье, родственное чувству красоты. Наши предки, полагаясь на это чутье, выбирали места для поселения и редко ошибались. Современному человеку, связанному обстоятельствами, на густонаселенной Земле судьба редко предоставляет такую возможность. Но если вдруг вы ощутили, что находитесь в том самом месте, которое создано для вас, и возможность предоставлена — не надо колебаться. Говорите «здесь!», вбивайте кол, складывайте пирамидку и поселяйтесь до конца дней. Не пожалеете.
Понимаешь, средневековье до сих пор не отпускает нас. Я имею в виду не исторический период, а концептуальное средневековье с мракобесием, холопством, охотой на ведьм, зелеными инопланетянами и прочими прелестями. Иногда кажется — прорвались, окончательно победил разум, торжество гуманизма и просвещения необратимо. Ан нет, оказывается, обратимо… Это уже происходило в новейшей истории и, кажется, готово повториться опять. Будто стоит расслабиться — и какая-то костлявая рука из далеких времен хватает нас сзади и тянет к себе. Или глубоко в нас сидит что-то вроде инфекции средневековья, сидит до поры тихо и вдруг активизируется, когда общество слабеет и выдыхается.
Кроме Декларации о биоэтике и правах человека я ничего не нарушаю!
Цикл про попаданца. Главный попадос заключался в том, что он не дописан, и не будет, видимо, в связи со смертью главного автора. А кто, кроме него, уделит столько внимания ТТХ всякого оружия и прочей ездяще-летающей (в данном случае) техники? У кого хватит банально познаний? Не то, чтобы я могла их проверить, конечно, или вообще рвалась это делать.
Главный герой попал из хорошего подмосковного особнячка и непыльной работки "на себя" по поставкам оливкового масла в мир, который очень похож на наш, но времен так примерно Великой Отечественной или чуть позже. То есть ни мобильников, ни крутых тачек, оружие есть - но все того времени, разве что повезет и кто-то из попаданцев с собой новое принесет. читать дальшеТак и с героем "попал" генератор, который потом выгодно продали. Сначала это обычно и становится главным мотивом во всех новых местах - сбор и накопление полезных материальных ценностей в виде оружия, машин, нормальной удобной одежды, в конце концов... Но в этом мире был один очень увлеченный профессор, который решил, что выход где-то должен быть, и активно искал его, выход этот. И в этот круговорот втянулся и главный герой со своими друзьями и обретенной любовью на всю жизнь. Потому что и быт ну так себе, и с властью какие-то не то, чтобы проблемы начались, но отзвуки смуты угадывались... И Тьма, в честь которой цикл назван - некая сила? субстанция? состояние? Из нее выходили разные злобные создания, хорошо еще, что обычно не очень смышленые, и она могла менять людей, превращая их в почти таких же злобных созданий, только поразумней чуть, не зубами рвали, а могли, скажем, пристрелить или ножик взять. Так себе соседство. И это заняло первые две книги, а потом нашелся выход, на что намекают последующие тома.
Второй локацией оказалась Северная Америка после глобальной пандемии "атипичной кори". Население проредилось процентов на девяносто, остались иммунные и те, которые пережили корь, но теперь живут с синдромом - с какого-нибудь триггера в них скачком просыпается агрессия, и они начинают бросаться на все, как те зверушки из Тьмы. В банды сбивались все, кому было не лень, более мирные пытались выживать, тоже объединяясь вокруг какой-нибудь силы, обычно военных. Новое поле непаханное для описаний разнообразного стреляющего! Тут у героя был основной квест - найти свою женщину, а то их разъединило порталом, и параллельно он устраивал жизнь себе и окружающим, организуя оборону из подручных материалов. Опять две книги, конфликты с "начальством" и новый прыжок, несколько незапланированный - и герой в мире, который напоминает российские девяностые, но с мобильниками. Самая на мой взгляд унылая часть, бандиты, оборотни в погонах и без, разборки, на ровном месте появившиеся моральные заморочки... короче, еле ноги унес.
В последней книге наметилось особо интересное, совсем странный мир, ни на что не похожий, население которого умерло когда-то давно, оставив разные технологические артефакты, в основном еще работающие. И вроде бы там намечался прогресс в понимании источника Тьмы, но увы.
В целом достаточно энергично, если не раздражаться от длинных описаний техники. Обычно герой пытается что-то созидать, выстроить себе спокойную, "нормальную" для тех условий жизнь. Обычно для этого приходится сначала организовать что-нибудь военизированное типа отряда самообороны, а в итоге конфликты с властями не дают ему возможности долго засиживаться на одном месте. Вот вангую, это автор с себя списал. Местами, пока не найдется подходящая компания, многие страницы идут как внутренний монолог от первого лица, что герой видит - то и поет. Тоже надо пережить. Ну или не надо, если нет интереса.
- Тогда пусть предъявит! - Точно! А то ходют тут всякие, а здесь вам не что-нибудь, а жирфукс! Вот этот козел, который сотрудник, он - кто? - Он - оборотень. А значит, гость жирфукса. Ведь сегодняшняя тема - оборотни и истории о них. Вервольфы как самая привычная для нас разновидность, кицунэ и прочие, прочие, прочие...
Кроме Декларации о биоэтике и правах человека я ничего не нарушаю!
О пользе феминизма, не иначе. И о том, что мужик в двадцать лет - все еще ребенок, а вот женщина уже нет.
То есть главный герой тут вроде как мужчина, русский за границей, не шибко зажиточный, но все же помещик, очень молодой человек Дмитрий Санин, но по факту он один поступок совершил - благородный, красивый, но глупый, как все благородное, - и то, как мне показалось, чуть ли не на автомате, так он и после этого поступка голову особо не включал, плыл по течению событий и чувств. Но тут появилась она, практически его ровесница, замужняя дама, которая распоряжается не только собой и имуществом мужа, но и окружающими мужчинами, теряющими от нее голову, роковая Мария Полозова. Можно, конечно, обвинить ее в том, что она разбила любовь, но любовь ли это была, если так быстро разбилась? Если бы случился брачный союз Дмитрия и прекрасной, нежной и невинной Джеммы - был бы он счастливым? У меня есть большое сомнение на этот счет. А Мария хотя бы поместье помогла сохранить, в котором на склоне лет уже можно предаваться ностальгии и мечтам о несбывшемся. Короче, не про любовь у меня получилась эта повесть, не про любвь.
Кроме Декларации о биоэтике и правах человека я ничего не нарушаю!
Сборник рассказов и повестей. Некоторые так и просятся в экранизации в духе "Блуждающей Земли", хотя большая часть - более камерные, не блокбастерные, уделяющие больше внимания этическим вопросам, хотя и на научной основе. Есть парочка рассказов о ближайшем будущем, и какое-то оно в основном нерадостное. Одна война Штатов с Россией чего стоит (автор явно болеет за Россию). А вот контакты с инопланетянами тоже не сплошь радужные, но как-то выглядят более оптимистично, они могут, конечно, наворотить всякого, но это дает толчок к развитию чего-нибудь на Земле, как в рассказе "Море сновидений".
Кроме Декларации о биоэтике и правах человека я ничего не нарушаю!
Так совпало, что я читала эту книгу в самую жаркую неделю этого лета, так что отчасти прочувствовала малую толику того, что переживали герои, на себе. Так сказать, четыре дэ и полное погружение. Но в отличие от героев, я могла в любой момент пойти выпить водички и постоять под прохладным душем.
Недалекое будущее, территория Соединенных Штатов, но, по сути, в качестве самых крупных административных единиц упоминаются в лучшем случае штаты. Причем в формате едва ли не все против всех. А есть еще корпорации и просто бандиты на местах, и все хотят одного - власти, которую дает владение водой. Засуха уже не стихийное бедствие, которое рано или поздно проходит, а просто особенность климата, реки обмелели, подземные источники едва способны напоить людей. Город умирает, жители в основном заняты попытками выживания и мечтают вырваться и сбежать в Калифорнию, которой они не очень-то и нужны, и границы которой охраняются получше, чем Штато-Мексиканская сейчас. Но одна из героинь мечтает это сделать, и пытается готовиться к переходу границы, а другая, журналистка, в результате проводимого ею расследования быстро оказывается в центре внимания всех заинтересованных лиц, и это внимание отнюдь не доброжелательное.
Действие насыщенное, часто с кровавыми или другими физиологическими подробностями. Накаленная атмосфера передается читателю, иногда кажется, что прямо чувствуешь, как песок на зубах хрустит. У книги стоит жанр "фантастика", но по сути вот это вот допущение об изменении климата и глобальной засухе - единственный фантастический момент в книге, все остальное вполне могло произойти и сейчас, особенно с точки зрения отображения типажей и характеров.
... одна в своей маленькой комнате, в своем большом мире... (с)
Романовская О. Требуется муж, или охота на темного магистра. читать дальшеС первых минут чтения Вайолет Редж шокировала своим поведением. Это как надо было воспитать ребенка, что он считает, что ему все можно, ему все простят и вообще все ему должны. Хотя я встречаю такого ребенка… Это отступление было. Возвращаемся к Вайолет. Один случай только с женихом чего стоит: подставить его и его семью… ладно. Но еще свою втоптать в грязь. Королева с позором выгнала, и не желает говорить. А что Вайолет? Назвала королеву старухой, и не понимает, что такого, что ее застукали с принцем почти в постели. А почему жених не рад? Я ж с принцем решила переспать? Скажу сразу между ними ничего не было, но сам факт. Вайолет совершенно не понимает, что она сделала не так. И такая: ладно, выйду замуж за другого мужика, уже выбрала и все решила. Привыкшая к постоянному вниманию со стороны мужчин, она тупо не понимала что кто то может на нее не смотреть и не реагировать на нее. И это первые 50 страниц «Если ильер проведет с ней ночь, то обязан будет жениться. Главное найти свидителей» - Глава 7 - в этом вся Вайолет. Цинично раздумывает как женить на себе мага, придумывает план и топает в одной сорочке к нему в спальню. И когда получает отворот – поворот, думает как это он мог ей отказать, мерзавец просто. А мужик ли он? «Она чувствовала себя оплеванной. Прежде мужчины боготворили девушку, восхищались ею, дрались за право получить благосклонный взгляд. А Даур … Способен ли он вообще испытывать что-то к женщине?» - Вайолет в шоке, что получила отказ, заявившись в спальню к магу. Она так старалась, а он сухарь. Решила что он не достоин ее. А тут выходит на арену Эдмонт, двоюродный брат нашего мага. Который сразу запал на девчонку, хотя у нее закрались подозрения по этому поводу, недаром много времени провела во дворце. Глава 15 – чего хотела того и добилась. А потом еще и возмутилась. Её решили использовать как девку по всем параметрам. А вот в открытых платьях и флиртовать со всеми не надо. Даур ведь много раз сказал что в его регионе – Сайтрет – совсем другие нравы, да и живут здесь другие люди. Зачем лезть на рожон в «другой монастырь», думать, что если во дворце и дворяне ведут себя определенно, так вести будут себя везде. Темным магам вообще плевать на Вайолет, сама приехала в облегающих и открытых платьях. Самое интересное, что к концу книги у Вайолет все таки появились мозги, начала думать и действовать. Главный злодей удивил, я бы на него и не подумала. Да и вообще про него никто не думал, даже ГГ. Я скорее всего бы показала бы пальцем на Эдмонта, но нет, при всем своем характере, он бы в определенных обстоятельствах остался бы верен брату. Хотя и завидовал ему, с ним можно договориться. Вайолет и Даург наконец то обрели счастье, как говориться «через тернии к звездам».
Какие только герои не побывали гостями нашего жирфукса! Люди самых разных профессий - короли и доктора, полицейские и пираты, актеры и волшебники... и прочие, прочие, прочие. А вот про людей духовного звания мы как-то и позабыли. Эти персонажи заглядывали в комменты исключительно по другим причинам. Прямо дискриминация какая-то получается. Что ж - будем исправлять ситуацию. Сегодня гости жирфукса - персонажи духовного звания. Монахи и священники, кардиналы и епископы... да хоть папы римские! Мудрые и глупые, добродетельные и порочные - уж какими их изобразили авторы...
Надо признать, баба-яга, которой и принадлежит это обращение, знала толк в вежливости. Впрочем, ведь и слуги у нее были не из обычных. Хм... а обычные - это какие? А они вообще бывают? Ведь каждый необычен по-своему. Слуга в том числе. Вот мы сегодня и вспомним их. Тема жирфукса - книги, в сюжете которых слуги и служанки играют важную роль. А если они и вообще главные герои повествования - совсем хорошо! Это ведь нелегко - быть слугой. И не поспоришь с тем, что... ... Ежели принять в рассуждение все добродетели, которых требуют от слуги, то много ли найдется господ, достойных быть слугами? Помним классику и не забываем о драматургии!
Кроме Декларации о биоэтике и правах человека я ничего не нарушаю!
Это, в общем-то, не про религию, это про работу мозга. То есть возникновение всех религий рассматривается не с точки зрения этики или морали, а с точки зрения биологии мозга, как он допускает такие выверты - верить в то, что человек не видит, не слышит, не может проверить? И почему это оказалось более адаптивно, чем строго научный подход. Много внимания уделяется не современным "мировым" религиям, а племенным, первобытным, на уровне веры в духов, в приметы (у которых могут быть рациональные корни, но вот остальное навертелось...). Периодически вспоминали Докинза с мемами. Читается достаточно легко, много примеров из жизни и верований племен с параллелями в более знакомые нам религии. Для меня было вполне познавательно и интересно.
Много цитат:Много цитат: Если религиозные представления призваны удовлетворять определенные эмоциональные потребности, они не очень-то справляются со своей задачей. Религиозная картина мира зачастую не менее страшна, чем лишенная сверхъестественного присутствия, и многие религии не столько показывают свет в конце тоннеля, сколько сгущают мрак.
Утешительная религия – в том виде, в котором она существует, – встречается вовсе не там, где жизнь ощутимо сурова и опасна, скорее наоборот. Возьмем одну из немногих религиозных парадигм, явно призванных выработать обнадеживающий взгляд на мир, – движение Нью-Эйдж. Оно утверждает, что люди – все до единого – обладают огромной «силой» и нет такого интеллектуального или физического подвига, который был бы им не по плечу. Согласно этому учению, все мы связаны с таинственными, но по сути своей благосклонными силами Вселенной. Здоровье можно укрепить за счет внутренней духовной стойкости. Человек по природе своей добр. Большинство людей до нынешней жизни прожили другую, весьма интересную. Обратите внимание, что эти льющие бальзам на душу и тешащие самолюбие взгляды зародились и получили распространение в одном из самых благополучных и спокойных обществ за всю историю. Носители этих воззрений сталкиваются с войной, голодом, детской смертностью, неизлечимыми эндемичными заболеваниями и произволом властей куда меньше, чем средневековые европейцы или современные крестьяне «третьего мира».
Если религия утешает, почему она сама и создает большинство страхов, от которых потом лечит?
Разобраться в религии – значит разобраться в определенном виде ментальной эпидемии, в результате которой у людей складываются (на основе варьирующейся информации) довольно схожие формы религиозных понятий и норм.
Как бы мы ни презирали их и ни пренебрегали ими, сплетни, пожалуй, один из основополагающих видов человеческой деятельности, не менее важный для жизни и воспроизводства, чем другие когнитивные способности и эмоциональные установки.
Обращаясь к западным примерам, возьмем еще одно исследование концепции бога, проведенное Джастином Барреттом. Барретт просил испытуемых-христиан представить разные ситуации, в которых им пришлось бы молиться Господу, чтобы спасти других от неминуемой смерти. Например, корабль в открытом море столкнулся с айсбергом и стремительно тонет. Молитва – это, по сути, просьба к богу как-то исправить положение дел, вмешаться в возможную причинно-следственную связь, которая приводит к катастрофе. Однако помочь Господь может по-разному. Например, поддержать на плаву корабль с пробоиной в борту, дать пассажирам силы выдержать долгое ожидание в ледяной воде или надоумить капитана другого корабля сменить курс, увидеть тонущий лайнер и всех спасти. Барретт хотел выяснить, какой из этих сценариев покажется верующим наиболее естественным, чтобы тем самым выявить их (не обязательно осознанное) представление о том, как бог вмешивается в происходящее в мире. Так вот, хотя Барретт постарался сделать все варианты вмешательств одинаково яркими и хотя все они для всемогущего бога пустяк, большинство испытуемых спонтанно выбирали третий вариант.
У людей имеется «теологически корректное» представление о боге как о всемогущем, но интуитивные установки подсказывают, что человеку проще повлиять на сознание, чем подправить или переориентировать физические и биологические процессы.
Попав в беду, человек ищет объяснения и утешения, и именно это дает ему религия. Снова все просто: случается несчастье, человек хочет знать, за что ему такая напасть, и находит причину в богах и духах. Однако не исключено, что обе схемы неверны. С фактической точки зрения все правильно – человек действительно оглядывается на богов в своих оценках допустимого и недопустимого и действительно связывает беды и несчастья с существованием сверхъестественных сил. Именно так эти связи отражены в сознании, но антропология смотрит на них под другим углом. Это не религия поддерживает нравственность, а, наоборот, интуитивные нравственные установки придают религии достоверность. Это не религия дает объяснения несчастьям, а, наоборот, характер поиска человеком источника своих бед облегчает усвоение религии.
Присутствие богов и духов в обрядах становится яснее, если осознать, что мы добавляем их к своим представлениям о церемониях. Эта точка зрения, конечно, не так вдохновляет, как гипотеза о потребности человека преклоняться перед божественным, однако она ближе к тому, что на самом деле происходит в сознании, усваивающем культурный материал.
Во многих местах скрытое «нечто», которым объясняется воздействие обряда, называется обществом, родом, общиной. Кстати, именно так нерелигиозные люди часто объясняют свое участие в религиозных церемониях – свадьбах, бар-мицвах и отпеваниях. Они «не верят», но понимают, что церемонии эти важны, что они оказывают некое воздействие, что ощущение социальной общности требует постоянного отправления ритуалов, даже если их метафизика утратила убедительность. На мой взгляд, по складу ума эти люди куда ближе к верующим, чем кажется.
Умозаключениями относительно конкретных событий движут интуитивные представления о Господе, зачастую расходящиеся с официальной версией. Эти умозаключения и определяют разницу между верующими и неверующими. Первые думают о возможной реакции Господа на тот или иной поступок; интуитивно чувствуют, что определенное поведение будет в его глазах порочным; верят, что Господь защитит их от той или иной опасности; пытаются понять, почему он посылает им испытания и т. д. Эти мысли у христиан, как и у квайо, не носят теологического характера, то есть они не связаны с вопросом о существовании или могуществе Господа, они касаются более практических материй: чего ожидать сейчас и что делать дальше. И точно так же, как у квайо, да и любого носителя религиозных представлений, эти практические мысли требуют активации разных когнитивных систем. При молитве активируется система, отвечающая за интуитивные заключения об устной коммуникации. Когда человек обещает Господу, что будет хорошо себя вести, у него включена система социального обмена, дающая интуитивную установку, что благо (покровительство) можно получить, лишь заплатив определенную цену (в данном случае покаяние). Предположение, что Господу ведомы человеческие поступки, рождает активация системы интуитивной психологии. Считать, что порочным поведением мы оскорбляем Господа, нам предписывают интуитивные установки этической системы. Таким образом, предположение о существовании Господа или предков активирует целый ряд когнитивных систем. Приближает ли это нас к ответу на вопрос, почему люди во все это верят? Да. Мне кажется, это в той или иной степени и есть ответ.
Когда люди жертвуют свинью в обмен на ожидаемое покровительство, интуитивное представление о приемлемости таких действий подтверждается системой социального обмена, которая сообщает лишь следующее: если у вас имеется партнер по обмену и он получает что-то от вас, вы вправе ожидать ответной услуги. Но эта система не обязана определять, существует ли ваш партнер на самом деле.
Между тем биолог Льюис Уолперт выдвигает противоположную версию – при наших когнитивных предпосылках как раз научная деятельность для человека «неестественна».
Соблазнительно было бы думать, что религиозное мышление возникло в связи с тем, что благодаря ему разум становился более гибким и открытым. Но антропологические, археологические и психологические данные рисуют несколько иную картину. Человеческий разум не раскрывался навстречу всем сверхъестественным представлениям без разбора. Наоборот, в силу наличия множества хитроумных систем логического вывода он воспринимал только очень ограниченный набор сверхъестественных понятий: те, которые активируют одним махом когнитивные механизмы, связанные с распознаванием деятельности, избеганием хищников, восприятием смерти, этикой, социальным обменом. Такой совокупной релевантности достигает только очень узкий круг представлений – вот почему у религиозных концепций в разных культурах столько общего.
Подлинная среда человеческого обитания – информация, причем преимущественно поставляемая другими людьми. Это экологическая ниша человека.
Нельзя сказать, что существует некая линия развития, что люди, сначала породив множество противоестественных представлений, постепенно оттачивали их, приходя к религии в нашем нынешнем понимании. Процесс отбора шел непрерывно, поскольку человек непрерывно формирует идеи и представления, а значит, каждая версия каждой концепции бога или духа будет слегка отличаться от остальных. Однако после множества циклов коммуникации эти варианты все равно сводятся к мотивам, о которых я здесь говорил. Происходит это потому, что у любого человеческого разума имеются системы, обеспечивающие этим мотивам при отборе небольшое преимущество, о котором мы тоже говорили. В числе этих систем – комплекс интуитивных онтологических предположений; склонность заострять внимание на противоестественном и вспоминать его, если оно порождает множество умозаключений; система распознавания и высокоактивного распознавания деятельности; комплекс систем социального взаимодействия, которые придают особую релевантность понятию сущностей, владеющих полнотой информации; набор интуитивных нравственных установок, которые вроде бы не имеют четкого обоснования в наших собственных представлениях; и набор социальных категорий, представляющих такую же проблему. Теперь мы уже не удивляемся, что религиозные понятия и поведение существуют не первое тысячелетие, а возможно, и дольше, и обращаются к схожим мотивам по всему миру. Все дело в том, что эти понятия оказываются оптимальными в том смысле, что активируют множество систем таким образом, который обусловливает их дальнейшую передачу.
Кроме Декларации о биоэтике и правах человека я ничего не нарушаю!
Вторая книжка из, как оказалось после окончания первой одноименной, цикла. Спойлеры - в пределах этой сюжет завершен, хотя не так, как это обычно бывает в ромфантах, но зато получился задел на будущие книги. По-доброму, можно было бы и одной книгой выпускать первую и эту, это один сюжет, который разрывается на полуслове, и продолжение пришлось ждать. И я думала, что к концу книги героиня станет успешной предпринимательницей, ну плюс-минус, освоит магию, РАЗБЕРЕТСЯ С НАЛОГОВОЙ УЖЕ НАКОНЕЦ, простите, накипело, как может накипеть только у бухгалтера в период отчетности, замуж выйдет, в конце концов. Но автор подготовила несколько вотэтоповоротов, так что просто и прямолинейно ничего не получилось, хотя повороты эти смотрелись достаточно внезапно. Да, как те самые рояли. Почти совсем забыли о дорогом кузене, из-за нежелания выходить за которого героиня и оказалась в этой своей лавке, как-то все не до него было. Колоритная компания помощников - Домовой-кот, бухгалтер-мышь и ведьминский гримуар Сарочка (таки да) по-прежнему где-то облегчали существование героини, где-то усложняли, особенно Сарочка со своей страстью к сводничеству, и неизменно создавали хорошее настроение у меня как читателя. За мышь переживала как за родную, и финальный финт случился не без ее участия. Учёбы мало. Магазина как такового тоже не очень. Много посиделок на кухне с чайком и сплетнями, чай обычно успокаивающий. Роковой и сексуальный... ну, он все еще последний из Бруннен-джи.
Сегодня речь пойдет... нет, не угадали - книги про маскарад и карнавал сегодня в жирфуксе не участвуют. И даже истории о персонажах, которые по тем или иным причинам носят маску - тоже. Сегодня речь пойдет исключительно об авторах, которые носят маску. Иначе говоря - о псевдонимах. Об авторах, которые создавали свои книги под псевдонимами - и о самих этих книгах заодно. Претендент на участие представляется следующим образм: псевдоним, затем настоящее имя в скобках, затем хотя бы одна книга этого автора. Например - Сигизмунд-Вассисуалий Восхитительный (Вася Пупкин), "Я гений, прочь сомненья!" Забавная штука - псевдонимы. К некоторым из них мы так привыкли, что именно их и воспринимаем как реальные имена авторов. А имена у них совсем другие. Попытаемся поймать их - и сказать вместе с Цветаевой:
... одна в своей маленькой комнате, в своем большом мире... (с)
Ярошинская О. «Жена для звездного варвара». 18 + Главная героиня направляется в прошлое на 30 дней, с напарником, чтобы изменить прошлое, чтобы в настоящем победить в противостоянии с конкурирующей враждебной расой пауков. Скажу сразу, это обычный любовный роман с элементами фантастики. Автору большой плюс – она на протяжении всей книги не забывала что героиня из космического будущего. И сама героиня не забывала что она всего там на месяц. Мне понравилось, что вместе с героиней изучаем историю новой цивилизации, и в самом конце узнаем историю Ковчега № 9. Жаль что там совсем немного об этом: их путешествие было очень долгим. Но Фернанда (ИИ корабля) справилась с задачей. Она всех спасла. Второе: как автор соединил технологии развитой цивилизации и средневековьем. Причем её остатки очень гармонично вписываются в жизнь людей. Книга про «Эффект Бабочки» - Ева (она же Эврика) отправляется в прошлое, но ее задача как раз изменить прошлое чтобы человеческая цивилизация выжила и смогла противостоять расе Пауков. Ева с напарником, но у того возникли проблемы, и он не смог ее поддержать. Так что та остается одна. Но она не сдается, все время думает о миссии. У нее появляются друзья, а муж – Валд (от Валидола если что) – сразу представляешь викингом. И как они медленно притираются друг другу и влюбляются. Помимо романтической линии тут присутствуют легкая детективная ветка и приключения. В общем надо читать самому Вывод: 8\10, мне все понравилось.
Если поэта данный вопрос волновал, то телепата - нисколько. Какой бы запутанной ни была мысль, он ее прочтет. Мысль изреченная есть ложь? Ну и что - зачем ее непременно изрекать, если телепат ее и так прочитает? Хорошо быть телепатом! Или... не очень? Разные авторы считают по-разному. А мы сегодня вспоминаем их - истории о телепатах и менталистах, о тех, кто может читать чужие мысли, передавать свои на расстоянии, а то и внушать эти самые мысли ментальным усилием.
Кроме Декларации о биоэтике и правах человека я ничего не нарушаю!
Пример того, что мне особо не интересно в ромфанте - ромфант ради ромфанта, отношеньки ради отношенек. Ни тебе производственного романа, ни прямо залихватской интриги. Хотя попытка в интригу была, но достаточно прозрачная. А так героиня в основном увлечена своими чувствами и неоднократно поминаемым крепким мужским телом, да работой по хозяйству (кстати, вот рецепт пирога могли бы и приложить!). Белого мыша было преступно мало, он просто был палочкой-выручалочкой в продвижении сюжета. Да еще и на слух воспринималось не очень хорошо, такое ощущение, что чтец в бочке сидела. Попытки двусмысленно шутить воспринимались вообще как полный испанский стыд. Но одно большое достоинство было - короткое!
Спрашивается, нафига я ее слушала? Работала я под нее, работала... хорошая книжка под работу это та, от которой на пять минут отвлекся - а ничего непредсказуемого не случилось, все понятно дальше.
Кроме Декларации о биоэтике и правах человека я ничего не нарушаю!
В процессе прослушивания по причине сочетания с работой явно ощущала, что местами что-то теряется из внимания, думала уже отложить и послушать что попроще, но оторваться было невозможно, затягивало, интриговало и не отпускало. Дело происходит в старом добром Лондоне. Однажды из музея естествознания пропадает экспонат - сосуд с огромным кракеном, почти девятиметровым. Причем исчезает таинственно, не было ни взлома, полиция не нашла ни малейших следов посторонних, а сосуда нет. Куратор кракена, самый обычный музейный работник, который занимается архивами и консервированием экспонатов, Билли, пытается сам как-то выйти на след похищенного, и в результате оказывается в водовороте самых странных личностей и событий, из которых апокалипсис - в целом самое понятное и логичное. Но не самое желанное. читать дальшеТак что за кракеном, который пусть и заспиртованный, но древний бог, который то ли сам, то ли кто-то с его помощью, может вызывать этот самый апокалипсис, на охоту за ним выходят самые разные силы - и последователи бога-кракена, и специальная полиция, и магические и околоуголовные элементы, а то и вообще те, которым бы вроде это все вообще ни к чему. Все очень даже не фантастично, а фантасмагорично. Силы, союзы и расстановки меняются как в калейдоскопе. Законы физики часто пасуют перед законами магии, а законы магии тут свои, особенные, авторские. Отправлять сообщения можно через фонари. И прочие странные дела подхватывают и уносят что героев, что читателя, как вихрь - девочку Элли. Главный герой учится взаимодействовать с этим новым миром, если сначала он спотыкался и падал, даже когда его поддерживали, то к концу уже сам стал представлять серьезного игрока на этой сложной многогранной доске. Остальные персонажи тоже яркие, характерные, и хвала чтецу, они отличались и голосами и манерой речи. Думаю, надо будет когда-нибудь вернуться и более внимательно насладиться романом. Да, очень много Лондона. Хотелось бы знать его лучше, чтобы понимать, где-куда там действие происходит, а так только атмосферу ловить остается. ЗЫ: отдали должное гикам, особенно фанатам Стар Трека, упомянули Доктора и даже "Семерку Блейка", вот уж редкость (хотя для Британии, может, и не особо... это у нас знатоков этого олдскула не так много). В цитатах самая длинная цитата - как раз фандомная.
ЦитатыЦитаты: – Если вы скончались, – сказала Коллингсвуд бормочущим пустотам, – это еще совсем не значит, что вы не на службе.
– Все время говорят, – объяснял Билли Дейну – и как было приятно для разнообразия объяснять что-то Дейну, – о влиянии дешевой научной фантастики на настоящую науку. Это повод и для стыда, и для гордости, что большая доля ученых вдохновлялась всяким грубоватым визионерским лепетом, который они любили в молодости. Специалисты по спутникам цитируют Артура Кларка, биологов в свою область привели киношные образы нейро– и нанотехнологий. А тяжеловесное покорение космоса по Роденберри привело к демографическому скачку молодых физиков, пытавшихся реплицировать репликаторы, трикордеры, фазеры и телепортационные залы. Но это касалось не только точных наук. На этом росли и другие профессионалы. Копались в старых произведениях социологи соцсетей. Философы угнали многомирье, благодарные мастерам альтернативных реальностей. А выдуманные будущие – без ведома мейнстрима – стали переломным опытом для поколения лондонских магов, и они не меньше физиков стремились воспроизвести свои любимые произведения. Наряду с технопаганизмом и магией хаоса, кроулизмом и друидской помпезностью появились реальноделы, воспитанные телевизором. Что самобытно – большинство фишечников вдохновляло не фэнтези, не «Баффи», «Ангел», «Американская готика» или «Сверхъестественное», а научная фантастика. О путешествии во времени не было и речи – во Вселенной нет зафиксированных линий, – но фанаты-чародеи «Доктора Кто» делали нетрадиционные палочки, отказываясь от ивы в пользу аккуратно выточенного металла, и называли их «звуковыми отвертками». Гадатели из поклонников «Семерки Блейка» звали себя Детьми Орака. Четвертая лучшая оборотница Лондона сменила имя по одностороннему обязательству на «Майя», а фамилию – на «Спейс1999»[44]. Были волшебники, отдававшие предпочтение сериалам на любителя, – эмпатехи, которые не затыкались о «Звездной полиции», культурно образованные некроманты, подсевшие на «Лексс», и молодое поколение, называвшееся в честь «Далеко во Вселенной» и «Бэтлстар Галактики» («Римейка, конечно же!»). Но популярнее всего оставалась классика, а самой классической классикой, как и у техников НАСА, был «Стар Трек». – Имя фамильяра Саймона, – сказал Вати, – Триббл.
– Вот почему я не стал бы путешествовать таким способом, – сказал Дейн. – О чем и речь. Кусок камня, одежда или труп – что такого? Но взять что-нибудь живое? И портировать лучом? По сути, ты разрываешь человека на части, а потом слепляешь обратно, чтобы они разгуливали дальше. Он умер. Усек? Он мертв. А человек на другом конце только думает, что он тот же. Но нет. Он только что родился. Да, у него воспоминания первого, но он новорожденный. Этот самый «Энтерпрайз» – они постоянно убивали себя и заменяли клонами мертвецов. Макабр какой-то. Корабль, полный ксерокопий тех, кто умер.
В Лондоне – этом Ересиполисе – апокалипсис всегда был событием.
– Думаете, меня сложно найти? – сказал он. – В районе W5 находится улица, которая есть только в 1960-х. Вот туда попробуйте попасть.
– «Обратимый пепел», – сказал он. – Господи. «Фригидное возгорание» – Это был учебник по альтернативному огню. – Что такое «обратимый пепел»? – спросил Дейн. – Если я правильно понимаю, это то, что получается, когда что-нибудь сжигаешь так называемым «огнем памяти». – Билли прочитал вывод. – Пока оно горит, остается пеплом, если остынет, то станет тем, чем было. Был еще бесконечный огонь, который горел не сжигая, – этот с дурной славой. Антиогонь, который горел все холоднее и холоднее, до температур ниже абсолютного нуля.
Архитевтис живет в афотической зоне: какой цели служат брызги темной сепии в мире без света? Чернила – по другой причине. До нас просто не доходило – целое тысячелетие. Мы не изобрели чернила: чернила ждали нас за эпохи до письменности.
Чем была бы эволюция, не заметь ее люди? Ничем. Даже не деталькой. Разглядев ее, Дарвин сделал так, что она есть – и была всегда. Эти штучки с «Бигля» раздуты.
А почему он такой длинный? А потому что о нескольких поколениях одной семьи в коротком романе не очень-то и расскажешь. Хотя исключения, конечно, случаются. Итак, сегодня в центре внимания - истории, рассказывающие о жизни семьи, а то и рода на протяжении нескольких поколений. Если история содержит несколько томов - тем лучше!
Родовое предание, семейная сага - заглянем в них, как художник заглянул в бабушкин сад...
Кроме Декларации о биоэтике и правах человека я ничего не нарушаю!
Книга о пользе индивидуального подхода в воспитании, который важен даже в пору супер-пупер продвинутых всяческих технологий. Один богач для своей внучки оплатил разработку и создание очень продвинутой штуки, которая имела вид книги и называлась "Букварь для благородных девиц". Инженер, который этим занимался, понял всю ценность этой вещи и постарался нелегально сделать копию для своей дочери, и еще один экземпляр, тоже нелегальный, совершенно случайно попал к девочке подходящего возраста из низов общества. В основном в центре внимания именно эта девочка из низов, Нелл. К моменту начала книги она уже "видела некоторое дерьмо", да и потом ее жизнь не была усыпана розовыми лепестками, но Букварь учил ее полезному - не только читать-писать, готовить и прочим прикладным навыкам, хорошим манерам, но и самообороне, тактике и стратегии, давал знания о мире и о людях, которые далеко не все хорошие, о чем обычно умалчивали детские сказки из розового сиропа того времени (кстати, весьма актуально, рейтинг 16+ сейчас могут налепить на книжку буквально за упоминание, что кто-то из героев курит). Плюс так получилось, что за "озвучание" героев Букваря отвечала одна актриса, и она так прониклась работой и "принцессой Нелл", которую никогда не видела, что вкладывала туда буквально душу. У внучки богача таких актеров были сотни, калейдоскоп голосов, у дочери инженера - сам этот инженер, так себе актер из него, видимо, и с психологией не особо знаком. читать дальше И все это происходит в совершенно удивительном мире. Карта уже перекроена так, что от современных стран мало что осталось, что -то объединилось в новые союзы - филы, что-то пораспадалось. Новые земли можно стало выращивать, поднимать из моря, буквально за считанные часы. Людям приходилось работать, конечно, но что-то совершенно элементарное можно получить из матсборщика бесплатно - скажем, миску риса, элементарные лекарства или одеяло, чтобы укрыться и спать на берегу. Кругом даже не нано-, а атомотехнологии - тот же матсборщик все запрашиваемое собирает из просто атомов, от еды до сверхкомпьютеров, была бы правильная программа заложена. Многие современные вещи до тех пор встречаются, часто в утрированном виде. И остается конкуренция между филами, и культурная, и философская, и экономическая, конечно.
Много выдуманных слов для вещей и технологий, которых сейчас еще нет, тут вспоминается бессмертное "краткое содержание романа "Анафем"": читать дальше"В деценарный аперт фид вышел из клуатра матика в экстромурос. Его уплощили жужулы нового праксиса. Потом Арб гвозданул икасаэдр геометров, и все остолетились". Действие происходит в разных местах, среди разных слоев населения, и их речь и поведение отражает принадлежность к определенной культуре и уровень образования. Динамика повествования очень высокая, к концу уже прямо. Помимо рассказа о реальности, идут вставки из "Букваря", который читает Нелл, прямо отдельными законченными сказками, весьма нетривиального, но очень для нее полезного содержания. Все персонажи на своих местах, все со своей индивидуальностью, историей и характером. Читать было большим удовольствием, не хотелось отрываться часами.
ЦитатыЦитаты: В своих отношениях с противоположным полом он руководствовался чудовищным винегретом из первобытных импульсов, смутных домыслов, ложных теорий, полузабытых дурных советов, обрывков случайного разговора и откровенно гротескных анекдотов.
Одним из прозрений Викторианского Возрождения стало открытие, что вовсе не такое благо просматривать по утрам собственную выборку новостей, и чем выше человек поднимался по социальной лестнице, тем больше его «Таймс» походили на газету его коллег.
Вселенная - бессмысленный хаос, интересны лишь организованные аномалии.
Далеко не исчерпывающий список лечебных средств был: выключить и снова включить прибор; приподнять его на несколько дюймов и уронить; выдернуть из сети все ненужное в этой и соседних комнатах; снять крышку, несколько раз согнуть и разогнуть плату; непроводящими палочками для еды вытащить оттуда насекомых или сухие хитиновые скорлупки; подергать провод; зажечь ароматические свечи; подсунуть сложенные бумажки под ножки стола; сдвинуть брови и попить чаю; отправить в соседнюю комнату, здание или район гонца с каллиграфической запиской и ждать, пока принесут пыльную, пожелтевшую картонную коробку с нужной деталью.
(об изобретении) Теперь он видел эти палочки повсюду. Лордам-привилегированным акционерам – они принесли миллиарды, самому Хакворту – премию в размере недельного оклада. Вот оно, различие между классами.
В муравьиной арифметике всего два числа: Ноль, то есть меньше миллиона, и Сколько-то.
Через два часа после объявленного времени взлета они прорвались в ворота и ввалились в дирижабль «Нанкин Тахома» – может их, а может и не их, но теперь у пассажиров было численное превосходство, чтобы угнать его в Америку, а в Китае только это одно и может иметь вес.
... но иногда приходится. Полицейские и милицейские детективы мы с вами уже вспоминали. Частных детективов мы еще будем вспоминать. Но сегодня речь пойдет не о них. Нет, в самом деле. Бывает ведь, что полиция не справляется. А шерлокхолмса рядом не случилось. И кто тогда берет расследование на себя? Подозреваемый(-ая). Друг подозреваемого(-ой). Любимый человек подозреваемого(-ой). Тьфу ты - чуть не написала "любимая собачка подозреваемого(-ой)... хотя на будущее исключать подобный вариант тоже не стоит. Или просто самая любопытная особа из всех действующих лиц. Сегодня мы вспоминаем детективы, где следствие ведут не ЗнаТоКи, не полицейские и не профессиональные частные детективы, а собвершенно обыкновенные люди. Возможно, такие, как мы с вами?
быть василиском, жить в подземелье... (с) Макс Фрай
Со мной случился сезон чтения ромфанта, беда какая-то. Первая треть списка еще нормальная, но чем дальше, тем ромфантистие. Начало этого недоразумения совпало с началом курса похудения - уже полтора месяца я на дефиците калорий и подсчете бжу. Не голодаю, скорее наоборот, но вот количество шоколадок, копченостей и соленостей я сильно ограничила. Видимо, именно из-за этого в книгах меня потянуло на всякое неполезное и местами переслащенное.
132. Станиславская - Младшая сестра Смерти Мне книга понравилась. Необычно. Все персонажи психи, и тараканы у них психованные. Хотелось бы продолжения, ну или просто других книг автора.
133. Ролдугина - Огни Хафельберга Эта книга всю душу мне выела. Эмоций не ворох, а целая лавина. Больше ничего внятного написать не могу, кроме одного - моя телепатофобия теперь перешла на новый уровень. Интересно, а на валберисе можно заказать шапочку из фольги?) Спустя пару недель впечатления улеглись, так что вот еще пара слов. Мощный броманс. Рекомендовала бы таким эмоциоманам и любителям книжной нервотрепки, как я. В последней четверти книги нервы у меня сдали настолько, что я психанула и сделала то, чего не делала уже много лет - заглянула на последние страницы. Мне было важно узнать, состоится ли хэппи энд, или нужно готовиться к трагедии.
134. Диана Соул - Заветы древних. Воля и разум Нуууу... Нормально. Хотя то, как гг оценивает новых знакомых и неожиданные ситуации, осталось для меня загадкой, тут автор то ли не справилась, то ли наши с ней логики сильно отличаются. В плюсе - у меня далеко не всегда получалось угадать, куда повернет сюжет. В минусе - немножко разочарования. Я хотела книгу, в которой в современном мире присутствует смешение людей и волшебных рас, магия идет рядом с технологией, но все равно получила что-то другое. Продолжу надеяться, что однажды кто-нибудь напишет на эту тему именно то, что я хочу.
читать дальше135. Покусаева - Зеркала 136. Покусаева - Темная сторона 137. Покусаева - Отражения Три книги ни о чем. Три дня моего читательского времени на попытку понять, нафига вот это вот все надо. Так и не поняла, автор нам ничего не рассказала. Что это вообще было? Попаданство ради попаданства? Ни один из персонажей не вызвал симпатию, а гг бесила больше всех. Было ощущение, что автор просто не придумала, для чего попаданку притащили в другой мир, и принялась примерять на нее всякие разные сюжетные повороты, но бросала спустя энное количество страниц и переходила к следующему варианту, а так же добавляла все новых и новых персонажей, в надежде, что выгорит. Не выгорело. И три книги - это, блин, еще не конец! Даже если автор и напишет когда-нибудь продолжение, не думаю, что в нем прояснится хоть что-то.
138. Антонина Крейн - Улыбнись мне, Артур Эдинброг А вот это попаданство оказалось интересным. Книга милая, возможно, однажды перечитаю, автором я заинтересовалась....
Антонина Крейн - Шолох 139. Теневые блики 140. Тень разрастается 141. Академия Буря 142. Призрачная роща 143. Орден сумрачной вуали ..... и решила почитать вот этот цикл, мимо которого ходила несколько лет. И влюбилась по самые уши! Удивительный мир, замечательные персонажи, атмосфера чуда, дружбы, напарничества, любви к жизни и к миру, и вообще такое все прекрасное! Особенно зашла вторая книга, когда объявился Рэндом и начал со всеми ругаться, кокетничать, трикстерничать, и вести себя соответственно своему имени. Обожаю персонажей-джокеров божественного происхождения. Очень хочу еще, и желательно про Тинави и компанию, хотя отдельные романы тоже понравились. Ко мне даже прицепилось фееричное "унни-унни-унни, гули-гули-гули!", хотя я не рискую произносить это вслух, понимая, как глупо звучит) Но мысленно - почему бы и нет? (Месяц прошел, а я до сих пор в таком бурном восторге, что купила бумажные книги, продонатила автора в вк и с нетерпением жду шестую книгу)
144. Хомутовская Мария - Магическое образование Ууууу, даже не припомню, когда мне последний раз попадалась настолько позорная халтура. Больше ничего не скажу. Запомню имя автора и буду обходить стороной. Сколько ей лет было, когда она это писала? Тринадцать?
145. Женя Юркина - Безлюди Очень необычно и интересно. Но немного длинновато, и, как бы выразиться, угнетающе. Не ромфант.
Лия Арден 146. Мара и Морок 147. Особенная тень 148. 500 лет назад Книги хорошие, но сюжет очень уж логичен и из-за этого полностью предсказуем. Мне был интересен персонаж Морок ровно до того момента, как я догадалась, кто может скрываться под его маской - а произошло это очень быстро. У меня еще оставалась надежда, что я ошиблась, но она таяла с каждой новой страницей. В приквеле повторилось ровно то же самое. Задумка книг интересная, но интрига нулевая, или рассчитана на неискушенного читателя.
Леденцовская 149. Комендант некромантской общаги 150. Комендант некромантской общаги - 2 151. Фея некромантской общаги. Есть у меня слабость - некроманты. Если в названии присутствует что-то, намекающее на наличие некромантов, я начну это читать, даже в комплекте с розовыми соплями. Обломы, разумеется, случаются довольно часто, но вот таких - не припомню. От некромантии в этой трилогии было только название факультета, да еще лич и вампир в качестве преподов, милейшие и интеллигентные существа. А вообще это какое-то прогрессорство по бабулиному рецепту - с кружевными салфеточками, растениями в кадках, походами на рынок, чаепитиями с плюшками и устраиванием комфорта "внучков". И полнейшее читерство в плане научного прогресса. И никакой некромантии. Вот так и верь названиям. Не скажу, что мне было интересно, но трилогию я почему-то все же дослушала.
Суржевская - Двериндариум 152. Мертвое 153. Живое 154. Забытое Первая книга была суперской, вторая тоже, кроме финала, который сильно поднапряг, третью слушала на большом ускорении, потому что все пошло куда-то не туда, и стало слишком много эротических сцен, а в традиционке они мне вообще не интересны. В итоге больше всех понравился отмороженный лорд-альбинос второго плана, потому что почти не распускал руки.
155. Эванс Алисия - Фаворит(ка) отбора После Двериндариума мне хотелось чего-нибудь безмозглого, нелепого и смешного. Ну что же, я поржала. Эта книга безмозглая на все сто, и я дослушала ее только из любопытства - какую еще дурь отмочит автор. Не рекомендую ни в коем случае.
156. Купава Огинская - Некробудни. Смерть - не оправдание Уууу, как мне понравилось! Голос чтицы идеально подошел главной героине со всем ее мрачным чувством юмора и злорадством, хотя первые полчаса меня очень занимал вопрос, сколько чтице лет, и все ли ее молочные зубы уже сменились коренными. Гг и развитие ее отношений с окружающими очень напоминает Уэнсдей из сериала. Угрюмая, социофобная, так и лезущая во все самоубийственные неприятности.
157. Купава Огинская - Ее чудовище Я ж не могла пройти мимо этого автора, не полюбопытничав, чего еще интересного у нее есть. Забавная чтица с молочными зубами, увы, отметилась только в предыдущей книге, но и эта тоже норм. И книга норм.
158. Купава Огинская - Нежная жуть в Кощеевом царстве Вот тут у автора случился косяк. В начальных главах, то ли в третьей, то ли в четвертой, у меня возникло ощущение, будто парочку страниц вырвали. Я даже электронку скачала проверить - а вдруг просто в аудио файлы потерялись. Нет, все на месте, все по тексту. Видимо, автору было лень описывать эти связующие эпизоды, авось сойдет. А так - еще одна прикольная сказочка про Кощея, вполне ничего, смешная.
159. Купава Огинская - По темной стороне Я поржала по полной) Книга связана с "Ее чудовищем", имена некоторых высших знакомые, да и чудовищные повадки тоже. Могущественные нелюди, которые обожают человечков, и заводят их у себя дома, как говорящих котиков, потому что те такие мя-ягенькие, те-епленькие, с такими вкусными забавными эмоциями, мур-мур-мур, короче. Концовка, правда, трындец как затянута.
160. Дж. А. Харвуд - Тьма в хрустальной туфельке Тягостная, очень неприятная книга. Как что-то склизкое и гниющее, дослушивать было противно. Зря я вообще за эту книгу взялась, ничего хорошего она мне не принесла, кроме мыслей о том, как было кошмарно в девятнадцатом веке. Если подумать, то книга "Прислуга" тоже о прислуге, простите за масло масляное. Но "Прислугу" я обожаю, а вот это... Гадость.
161. Купава Огинская - Пушистая катастрофа После неудачной гадости я пошла искать утешение в книге предыдущего автора. Милая и интересная штука, от лица шкодливой и по-детски непосредственной нечисти, которая обожает блестяшки. И чтец - на удивление, это был мужчина - очень даже хорош. Жаль, что остальные озвученные им книги меня ну вот совсем не привлекают своим сомнительным жанром. И что вы думаете? Это первая часть, а продолжения я не нашла.
162. Анастасия Гор - Рубиновый лес Хорошая книга, но на последних предложениях внезапно оказалось, что это не однотомник. Обломно. К тому моменту, как выйдет вторая книга, я уже забуду подробности первой. До середины я была в страшном напряжении, а потом что-то клацнуло, я перегорела, и дальше читала уже спокойно. Все же есть предел восприятия издевательств автора над персонажами, в какой-то момент сопереживание выключается.
Мария Быстрова - Водители дирижаблей: 163. Похищенная ученица 164. Жертва для палача 165. Шпионка поневоле 166. Мастер полета Первая книга прошла с переменным успехом - мне было непонятно поведение гг. Ну, то есть, оно не понятно со стороны, а вот ей все казалось логичным. Постоянно грыз вопрос - да почему, блин, ты не пойдешь и не расскажешь обо всем преподам?! Нееет, мы им не доверяем, и будем дальше при помощи умалчивания рыть яму себе и окружающим. Но это я такая учитанная, а для сюжета надо было преподам ни за что не верить. Меня совсем не радуют книги, в которых все так предсказуемо. Предпочитаю нежданчики. Вторая и третья зашли лучше, мне действительно было интересно. Четвертую слушала на большом ускорении, она не зашла ну вот вообще. От препода с отвратительным характером и деспотическими замашками была в восторге, до тех пор, пока он не начал бесить своим ревнивым альфа-поведением. Напомнило трилогию "Авионеры" - там тоже маги-пилоты, и тоже все скатывается к войне, вот только у Ясинской лучше получилось. Ну да, ну да, с учетом того, сколько основных и второстепенных персонажей она положила на алтарь сюжета.
166. Валентина Савенко - Основы погодной некромантии Обычное ромфантовое развлекалово. Основную интригу я так и не просекла, и не горю желанием продолжать знакомство с автором.
Ольга Валентеева - Профессор поневоле 167. Факультет чудовищ 168. Грабли для профессора 169. С профессором шутки плохи 170. Чудовище в академии 171. Вызов для ректора 172. Кронпринц поневоле А мне понравилось. Да, ромфант, но что-то эдакое в этом цикле есть. Главный герой прошел длинный путь от самозванца в краденой профессорской мантии до ректора, которого обожает не одно поколение выпускников академии. Серьезно, я ничуть не удивилась тому, что студенты этой самой академии единой волной пошли на штурм дворца, когда их любимого ректора арестовали. Профессор Аль этого действительно заслуживает. Мужские персонажи автору удаются куда лучше женских. Очень ярко выражена тема отцов и детей, учеников и наставников. Первые книги довольно легкие, сдобрены юмором, но чем дельше, тем мрачнее ситуации. Что не понравилось - обилие счастливых и несчастных влюбленностей, и густая паутина родственных связей. Ну, на то и ромфант.
173. Оксана Головина - Академия Арфен. Отверженные Фигня. Так приторно, что сводит зубы. Как по мне, то это чтиво может быть интересно исключительно девочкам-подросткам, которые мечтают в шестнадцать счастливо выйти замуж.
174. Надежда Кузьмина - Магиня для эмиссара Одноразово, но читабельно.
175. Мария Быкова - Месть Аники дес Аблес Было интересно примерно до середины, потом я заскучала и включила ускорение. Вообще, мне нравятся отношения от лютой ненависти "за свои грехи ты заслуживаешь мучительной смерти!" до любви "оказывается, ты не так уж виноват, и даже скорее прав", но в данном случае вторая фаза оказалась неинтересной.
И вот тут у меня случился резкий перекос в сторону того типа ромфанта, на который я обычно фыркаю.
176. Ольга Гусейнова - Аромат тьмы Кошмарное название, но слушать было интересно. Поклонникам сказочек про истинные пары должно зайти.
177. Анна Жнец - Общество по защите обесчещенных эльфов 178. Анна Жнец - Верни мне крылья Во время прослушивания этой двулогии я и заподозрила связь между дефицитом калорий и потребностью в чтении таких вот... непотребностей. Сама ужасаюсь, но мне было интересно. Хотя.... Будь это нетрадиционка, я бы пищала от восторга. Вот они, двойные стандарты)
179. Наталья Косухина - Одинокий властелин желает познакомиться У автора вполне узнаваемый стиль. Понравились ругательные, подушкой-убивательные и руками-душительные отношения между гг и ее верной поврагой (в книге используется слово "врагиня", но "поврага" мне нравится больше, вполне отражает суть. Еще плюс за аллергическую реакцию гг на многие продукты нового мира, это повеселило, как и попытки создать в лаборатории туалетную бумагу. Ненапряжно, зловредно, читабельно. Но чтице надо бы прекратить так четко делить предложения на части.
180. Купава Огинская - Жена болотного царя Ууууу, какая скучная чтица. Такое чувство, словно она эмоции за деньги покупает, и ее жаба давит их на книжку разбазаривать. Из-за этого адекватно оценить не могу - вроде и интересно, а не зацепило. Нафиг таких чтиц.
Боюсь, что и дальше лффр будет много. Мне до веса мечты еще двадцать три кило скидывать, заменяю тортики ромфантом.